13 de mayo
La idea era volver esta primavera a Sicilia, pero parece que en esta época hace bastante calor en la isla. Decidimos cambiar el destino y volver a Bretaña. Ya hemos estado allí otras dos veces, una en 2011 y la otra en 2014.
Salimos relativamente pronto, teniendo en cuenta nuestras costumbres. Compramos y ponemos gasolina en e Esclat de Lleida (el gasoil a 1,50 y algo). En Bielsa lleno el cuarto de depósito que he consumido (21,03 litros a 1,779€ el litro). Nos quedamos en el campingcar Park de Arreau. En la gasolinera del súper de al lado el gasoil está a 2.21€ el litro).
14 de mayo
Hemos dormido 2 vehículos en el área. Pronto empieza a llover. Recogemos y salimos a la carretera. Voy por carreteras locales y nacionales. El día es de los de nubes y claros con chubascos dispersos. Algunos chubascos bastante fuertes. Comemos en el áea de un pueblo que se llama Pujols. La idea era dormir en Périgueux, pero como las tormentas no cesan decidimos quedarnos en el área de Bergerac y mañana mirar las previsiones y decidir qué hacemos.
15 de mayo
El área de Bergerac está muy bien. Hemos dormido 13 vehículos. Ha costado 12€ y algo. Mientras desayunamos cae un chaparrón, pero luego sale el sol
Vamos al Leclerc a comprar y ponemos diesel a 2.08€. Ha amanecido con sol y hay un bonito cielo con nubes todo el día. Las previsiones fallan en este territorio, el pronóstico que leí ayer era lluvia todo el día de hoy.
Seguimos hasta Angoulême a ver la catedral. Le tenía ganas a esta catedral. Fue construida sobre tres catedrales anteriores, ésta es del primer cuarto del siglo XII, pero lo que vemos hoy en día es el resultado de las diversas restauraciones que sufre a lo largo de los siglos
Pero la más brutal es la que, entre 1852 y 1875, hizo el arquitecto Paul Abadie, el mismo que restauró abadía de la Santa Cruz de Burdeos y se inventó lo que le pareció oportuno. Aquí, en la catedral de Angulema hace lo mismo, se inventa lo que le parece, por ejemplo esa cúpula tan alta del crucero.
O los santos que coloca a los lados de la puerta. A la izquierda San Jorge y a la derecha San Martín partiendo la capa.
Parece que el interior no sufrió tanto la imaginación de Abadie, las cúpulas que cubren la nave -y le dan ese aspecto bizantino- son medievales. Pero sí modificó, como ya hemos dicho, la cúpula del crucero y algunos elementos más.
Comemos en el área de Vœuil-et-Giget. Salimos hacia Aulnay de Saintonge para ver la iglesia de Saint-Pierre de la Tour. Cuando estamos a media hora de Aulnay, me meto marcha atrás en un camino y acabo con la rueda trasera en una zanja, la delantera no toca al suelo y no puedo salir. Afortunadamente, llega enseguida un paysan con su tractor y se para para ayudarme. Llama por teléfono a su mujer que trae una cuerda para atar la furgo al tractor y me saca de la zanja. Han sido muy amables. Da gusto comprobar que queda gente buena por el mundo. Le regalo una botella de vino denominación Montsant, pone cara de que le hace gracia probarlo.
Seguimos hacia Aulnay y paramos en el parking delante de la magnífica iglesia de San Pedro. Esta iglesia es todo lo contrario a la anterior, apenas ha sufrido reformas, es una de las iglesias mejor conservadas del románico francés. Construida entre 1130 y 1150, fue declarada Monumento Histórico en 1840 y Patrimonio de La Humanidad en 1998.
Tiene una planta de cruz latina con tres naves, divididas en cinco tramos. La central culmina en un ábside y a los brazos del transepto se abren sendas absidiolas. El cimborrio es una torre de tres pisos. Los dos inferiores son del siglo XII, el tercero se añade más tarde (no se conoce la fecha) y posteriormente se añade la aguja.
Con magníficos capiteles, el más famoso de los cuales es el de los elefantes
Pero lo más espectacular es la decoracion escultorica de las fachadas. La fachada principal presenta dos niveles horizontales. El superior es un gran triángulo coronado por una cruz y flanqueado por dos pequeñas torres. En el inferior tenemos las tres portadas, sólo la central permite acceder al interior. La central está definida por un arco de medio punto y cuatro arquivoltas. En la arquivolta exterior se desarrolla el calendario, con representación de las labores agrícolas y signos del zodíaco que representan el tiempo terrenal y la vida cotidiana. En la siguiente están representadas las Vírgenes Sabias, con las lámparas encendidas, que representan la salvación y las Vírgenes Necias, con las lámparas vacías, que representan la condenación. En la tercera arquivolta de desarrolla el Combate de los Vicios (figuras demoniacas) y las Virtudes (jinetes), que representa la lucha moral interna del cristiano. Y en la cuarta arquivolta está representado el Cordero Místico (símbolo de Cristo sacrificado) adorado por ángeles. Es decir la visión de la Gloria divina y el objetivo final del creyente. Destacar que no hay tímpano.
En el tímpano de la portada que se correspondería con la nave lateral norte, bajo tres arquivoltas apuntadas, tenemos un tímpano en el que se representa el martirio de San Pedro. Recordemos que la iglesia está bajo la advocación de este santo.
Y, en el tímpano de la portada que se correspondería con la nave lateral sur se ha representado a Cristo en Majestad, flanqueado por la Virgen y San Juan.
La portada sur del transepto presenta también cuatro arquivoltas. En la exterior está representado un bestiario fantástico: criaturas híbridas, sirenas, un burro tocando el arpa, esfinges…, que representan el mundo caótico, pagano y pecaminoso del que hay que protegerse. El intradós es plano. En la segunda arquivolta están representados los 24 Ancianos del Apocalipsis; aunque aquí hay representados 31 para ocupar todo el espacio de la arquivolta, que, como sabemos, representan a los justos del Antiguo Testamento que alaban a Dios en la Gloria celestial. Cada uno de ellos se corresponde en el intradós con un personaje arrodillado con la palma de la mano izquierda abierta. En la tercera arquivolta están los Apóstoles (que simbolizan los cimientos de la Iglesia) y los Profetas (la profecía de la llegada de Cristo). Aparecen grupos de dos, vueltos el uno hacia el otro. En el intradós, cada uno de ellos se corresponde con un personaje sentado que muestra las palmas de sus manos. La cuarta arquivolta presenta unas criaturas, tal vez manticores y grifos, atrapadas en medallones vegetales que representan la lucha moral del cristiano para alcanzar la salvación. A diferencia de las otras, no tiene apenas relieve.
Nos entretenemos un poco en la primera arquivolta y la figura del burro que toca un arpa. Esta imagen proviene fundamentalmente de una fábula del siglo I d.C. escrita por el fabulista romano Fedro, titulada Asinus et lyra (El asno y la lira). El burro representa al ignorante que, por falta de preparación y sensibilidad, es incapaz de apreciar o producir algo bello, aunque lo tenga ante sus ojos. Los pensadores medievales, Boecio por ejemplo, adoptaron esta fábula y la adaptaron al contexto cristiano, añadiéndole una dimensión espiritual más profunda y le dan este significado: El arpa simboliza la armonía divina, el orden racional del cosmos creado por Dios, la verdad revelada y la belleza espiritual; mientras que el burro simboliza al ignorante espiritual, al que es sordo a la Palabra de Dios, al necio que posee los instrumentos de la salvación (la Iglesia, las Escrituras) pero es incapaz de comprenderlos o usarlos correctamente.
Si te parece interesante esta portada busca la relación entre ella y Gilbert de la Porrée.
Luego vamos al área del pueblo donde nos instalamos para pasar aquí la noche, donde dormimos acompañados por una autocaravana. Y, como de costumbre, me lio con otras cosas y me olvido de hacer fotos del área.
16 de mayo
Hemos dormido muy bien en este área. después de vaciar, llenar, comprar y llenar el depósito de combustible, ponemos rumbo a Vouvant para ver su iglesia románica, que también tiene una portada maravillosa. Pero hoy es sábado, hay muchísima gente y es imposible aparcar en el pueblo. Voy hasta el área y cobran como mínimo 5 € por aparcar máximo 5 horas, pero a mí con una o dos me sobra. Al lado hay parkings gratis con limitador de altura a 1,90 m. Me cabreo y nos vamos. Comemos por el camino. Vamos a Nantes, llegamos al camping sobre la 17 h. El aire campingcar Park está llena y en el camping solo quedan plazas premium, cojo dos noches y cobran 103€, me parece carísimo, pero si me voy fuera de la ciudad me lo gastaré en transporte. Pero en Nantes el transporte público es gratis los fines de semana, así que será una compensación.
Hoy no hemos hecho ninguna foto.
17 de mayo
Ha llovido un poco esta noche y caen gotas mientras desayunamos. Salimos hacia la ciudad con el cielo muy nublado, pero no llueve. Vamos al Museo de arte, el tranvía sale muy cerca del camping. El museo está muy bien, no es muy grande y tiene una buena colección en la que destacan dos obras de Georges de la Tour, Las cribadoras de trigo de Courbet, entre otras.
Luego vamos a dar un paseo por la ciudad. No entramos en la catedral porque está en obras y no parece gran cosa. Paseamos por la ciudad y vemos el Castillo de los Duques de Bretaña
Por la Place Royal
Por el Passage Pommeraye y también entramos en la iglesia de la Sainte-Croix
Tras comer algo seguimos con el paseo, esta ciudad tiene un aire a Burdeos pero en pobre. Luego volvemos al camping. Sale el sol, ¡a buenas horas!
18 de mayo
Podemos estar en el camping hasta las 15 h, así que nos lo tomamos con calma. Desayuno lento, duchas, limpiar la furgo…. Salimos, paramos a poner gasolina. Seguimos hacia Saint-Père-en-Retz, y la sorpresa en grande cuando llegamos a un Bac para cruzar el Loira, por cierto; gratuito.
Vamos a Guérande y nos quedamos en el Aire camping-car Park. Joan no quiere venir al pueblo porque le duele la espalda de la caminata de ayer. Voy sola a comprobar si un parking que he visto en Google nos servirá mañana. Y no, no servirá porque tiene limitación de altura.
Doy un paseo por el pueblo, un pequeño y bonito pueblo medieval
con una iglesia muy grande para lo pequeño que es el pueblo, es la Colegiata de Saint-Aubin. Las colegiata románica, en ruinas tras las invasiones normandas, fue reconstruida a partir de 1380 en estilo gótico y esa reconstrucción se alargó hasta el siglo XVI. Tambien se le añadieron y reconstruyeron algunos elementos desde el XVII al XIX. Actualmente está en obras de restauración, empezadas en 2025 y que se prevé que duren 10 años.
19 de mayo
Ha llovido esta noche y amanece nublado y chispeando. Vamos a Rochefort en Terre, un pueblo bonito.
Despues vamos a Malestroit, otro pueblo con casas con entramado de madera. En una de ellas hay unas divertidas esculturas, se trata de la Maison de la Truie qui file (La Casa de la Cerda que Hila), aunque también se la conoce como Maison des Singes (La Casa de los Monos).
La construcción de la iglesia de Saint-Gilles empezó en el año 1144 sobre una construccion anterior. Es un edificio muy singular por su mezcla de estilos. La parte más antigua es románica del siglo XII, pero la mayor del edificio es gótico, fruto de las ampliaciones de los siglos XV y XVI. Su fachada oeste es muy característica, con dos hastiales y una torre hexagonal central.
En la fachada sur hay varios capiteles y esculturas reutilizados del edificio original, con representaciones de animales fantásticos como dragones, esfinges y un buey que, según la leyenda, cargó con las piedras para la construcción .
En 2011 fueron descubiertas unas pinturas del siglo XIII en los plementos de la bóveda del crucero: un elefante de guerra, una pantera con cuerno (o felino unicornio) y un centauro. También hay vidrieras del siglo XVI.
Seguimos hacia Josselin, pero no encuentro la entrada del parking. Como estamos en el camino del camping, llegamos directamente hasta él. Nos instalamos con intención de descansar un poco y luego ir a Josselin, pero está muy nublado, así que lo dejamos para mañana. Y, a las 18:30, sale un poco el sol. ¡Este clima es un asco!
20 de mayo
Empezamos el día visitando Josselin. Vemos el castillo y el embarcadero en el río Oust. Paseamos por el barrio de Sainte-Croix, que rtiene bonitas casas medievales de entramado de madera. Aunque la más antigua data de 1538, todo el barrio fue restaurado en 2006.
Entramos en la capilla de la Sainte-Croix, el último resto de un priorato fundado entre 1050 y 1060. En el siglo XIV los monjes abandonan el priorato y la capilla se convierte en la parroquia del pueblo.
Seguimos hacia Carnac. Nos quedamos en el camping El Dolmen porque me dicen que tiene buen wifi, mañana necesito una buena conexión porque daré una conferencia online sobre viajeros y geógrafos árabes medievales.
A la entrada del camping nos espera un pequeño dolmen que, obviamente, da nombre al camping
Después de comer vamos en la furgo a ver los alineamientos damos bastantes vueltas, creo que los hemos visto todos. Volvemos al camping.
21 de mayo
El día amanece con un sol espléndido, por fin. Vamos a ver el yacimiento megalítico de Locmariaquer, formado por tres elementos: el túmulo de Er Grah, el Gran menhir roto y la Table des marchands. Una captura de Google maps para ver el conjunto
El túmulo de Er Grah fue construido hacia finales del V milenio a. C. (aproximadamente entre 4200 y 4000 a. C.), por lo que tiene más de 6.000 años, aunque no se levantó de una sola vez: las excavaciones han demostrado que fue ampliado a lo largo de los siglos. Mide unos 140 metros de longitud, lo que lo convierte en uno de los mayores túmulos neolíticos de Bretaña.
Un poco más allá encontramos el Gran menhir roto, del cual de estima que medía 20 metros de alto y pesaba 300 toneladas. Es difícil imaginar cómo se transportó en aquella época, y cómo se levantó
Y la Table des marchands, un perfecto ejemplo de una tumba colectiva de corredor, construida hacia 3900-3700 a. C. por lo que es contemporánea de las primeras fases del Dolmen de la Menga (3750-3650 a. C.) y más antigua que las pirámides de Egipto (a partir de 2630–2610 a. C) y que Stonehenge (los trilitos son de 2500 a. C.). El pasillo mide unos 7 m, al final del cual está la cámara funeraria y todo ello cubierto por un gran túmulo de tierra y piedras (cairn).
Lo que la hace famosa son los grabados de sus ortostatos (las piedras verticales) y especialmente de la gran losa que cubre la cámara. Los arqueólogos descubrieron que la enorme piedra del techo no fue tallada para este monumento, sino que, originalmente, formaba parte de un gigantesco menhir que fue derribado y fragmentado. Pero, lo extraordinario es que otros fragmentos de ese mismo monolito fueron reutilizados en Gravinis (que visitaremos mañana).
Y para acabar con Locmariaquer, una vista del exterior del cairn
Después vamos a ver el dolmen du Mané-Lud, donde en el viaje de 2011 vimos el gravado del cahalote, que por cierto, está muy deteriorado y apenas se ve. Me parece muy extraño que tengan este dolmen en este estado, pero ahí está.
Vamos a Ets LE GROS/Les huitres de l’ile de Seniz a comprar ostras y vino blanco fresco para comerlas en la furgo y poder acompañarlas con un blanquito tranquilamente porque no hay que conducir..
Después de comer descansamos un poco y me conecto para hacer pruebas con Joana. Hace mucho calor. A las 17,30 empiezo la video-conferencia sobre viajeros y geógrafos árabes medievales. Acabo a las 19. Mientras estoy dando la conferencia se acerca, varias veces, el vecino -holandés, como no podía ser de otra manera- a decirme que me calle. Nunca falta un holandés o un alemán diciendo a los demás (sobre todo si son del sur) lo que tienen que hacer. Me dio mucha rabia porque sus interrupciones me desconcentraban. Acabé muy cansada.
22 de mayo
Salimos con calma del cámping, tenemos entradas para ver el Cairn Gavrinis a las 3 de la tarde. Compramos, llenamos el deposito, comemos y vamos a Larmor-Baden.
Pero, antes de continuar, no me puedo resistir a compartir lo que vi en el súper (bueno, ya lo había visto antes), algo comparable, si no peor, a la paella con chorizo: ¡churros con salsa brava!
Allí está la barca que nos llevará a la isla de Gravinis donde está el cairn que queremos ver.
El Cairn de Gravinis es uno de los más grandes; tiene forma casi circular (60 x 54 m) y alcanza unos 8 metros de altura.
Debajo se encuentra el dolmen, que consta de una galería de 14 m de largo, de 0,8 a 1 m de ancho y de 1,4 a 1,6 m de alto, así como de una cámara funeraria casi cuadrada, de 2,5 m de lado y entre 1,7 y 1,8 m de altura, cubierta por una losa de, aproximadamente, 17 toneladas. Las paredes del pasillo están formadas por 29 ortostatos, 23 de los cuales están decoradas con grabados
Y lo mejor de todo nos lo cuenta la guía. El bloque de piedra que cierra el dolmen por arriba es un fragmento del menhir roto (otra parte de este menhir es la losa que cubre la Table des Marchands).
Permalien: https://bcd.bzh/becedia/fr/gavrinis-chef-doeuvre-de-lart-megalithique
Nos ha gustado mucho la visita. Volvemos a tierra firme y vamos a dormir al Camping de mon village de Grand-Champ.
23 de mayo
El área estaba bien, los servicios limpios y en buen estado. Hoy empezamos por Concarneau. Es sábado y los parkings están llenos, pero puedo aparcar gratis cerca del casca antiguo.
Después de la visita seguimos hacia Quimper. Hace mucho calor y estoy cansada. Decidimos no parar e ir directamente al área de Locronan. Nos instalamos. Ventaja, está muy cerca del pueblo, pero está un poco descuidada, deberían segar la hierba, nivelarla un poco. El wc es el del pueblo, también deberían cuidarlos un poco más, están viejos y necesitan algo más de limpieza. Este bonito pueblo merece algo mejor.
24 de mayo
Nuestro que hoy es Camaret-sur-Mer, pero, al pasar por Confort-Meilars, vemos una iglesia que nos llama la atención, es l’Église Notre-Dame-de-Confort, y paramos para verla.
Se trata de una antigua capilla de peregrinación que se convirtió en iglesia parroquial en 1910 y fue clasificada como monumento histórico en 1914. Fue construida entre 1528 y 1544. Acababa de ver una iglesia de estilo gótico bretón y, en ese momento, no sabía que iba a quedar atrapada por él.
Posee un imponente calvario triangular de granito que data del siglo XVI. Durante la Revolución sufrió graves desperfectos; incluso algunas figuras de apóstoles desaparecieron y fueron halladas decapitadas en 1849. Las que vemos hoy en día fueron esculpidas en 1870.
Vamos a Point-Croix donde visitamos la iglesia de Notre-Dame-de-Roscudon, construida desde entre los siglo XIII y el segundo cuarto del siglo XVI, por lo que se pueden apreciar en ella diversos estilos, aunque predomina el gótico bretón. No quiero entrar en detalles y solo diré que presenta características del gótico flamígero y del gótico del sudoeste de Inglaterra. Podríamos entenderlo como el resultado de las importantes relaciones comerciales y culturales entre Bretaña y el sur de Inglaterra durante toda la Edad Media.
Seguimos hacia Camaret-sur-Mer. Al pasar por Plovénez-Porzay vemos una iglesia muy bonita, justo enfrente hay sitio para aparcar y hacer unas fotos
y, cuando estamos saliendo del aparcamiento, se para al lado una vw conducida por un chico joven. Yo pienso que quiere aparcar en la plaza, pero no, quiere saludar y lo hace en castellano, le pregunto si es español y me dice que no, que es bretón. Nos pregunta de dónde somos y, cuando le digo que de Tarragona, se pone a hablar en catalán. ¡Qué bien, el mundo está lleno de políglotas amantes de las lenguas!. Sorprendidos y contentos seguimos el viaje por estas carreteras pequeñas por las que me lleva el navegador.
Pasamos por la Plage de Lestrevet y, como hay sitio (resulta ser un área de ac, paramos a comer. Hace mucho calor.
Seguimos y llegamos a los alineamientos megalíticos de Lagatjar.
Un poco más adelante aparcamos en el puerto de Camaret-sur-Mer para ver el cementerio de barcos, la Torre Vauban y dar un paseo por el pueblo. Luego, nos instalamos en el camping.
25 de mayo
Hoy es mi cumpleaños, caen 70. Nada más levantarme ya tengo dos felicitaciones de los madrugadores: mi hermano y mi amiga Amparo. A lo largo del día recibo mensajes, whatsapps, messenger, llamadas… Los 70 son importantes y mi familia y amigos no fallan nunca.
Hemos dormido con la ventana abierta porque hace mucho calor. Salimos hacia Le Faou donde hay un super abierto, hoy es fiesta en Francia, pero llegamos y acaban de cerrar. Busco un camping con un restaurante abierto cerca, vamos al Camping Côte des Legends, pero cerca encuentro un LIDL abierto, compro para hacer un tajine de ciruelas y cambiamos de destino, ya no necesito un restaurante. Vamos a Roscoff.
La iglesia de Nôtre-Dame de Croas-Batz, de estilo gótico flamígero, se construyó hacia 1520 por iniciativa de los armadores de la ciudad, por eso en ella vemos varias carabelas en relieve, y también hombres y animales. El campanario, de granito, data de 1575-1576.
En la fachada de una casa está tallado un dragón que representa al legendario monstruo, que aterrorizaba a los habitantes de la isla de Batz. Saint-Paul-Aurélien, según la leyenda, obligó a la bestia a lanzarse al mar. La fachada de la casa también evoca a Johnnies y Santec, comerciantes de Roscoff, que vendían sus cebollas de puerta en puerta en Inglaterra.
Tras el paseo por el pueblo y, nos retiramos al camping Ar Kleguer, donde nos instalamos.
26 de mayo
aAyer, para llegar al cámping, cruzamos Saint Pol de Léon. Nunca habíamos oído habla de esta ciudad que nos sorprendió tanto que decidimos quedarnos dos noches en este cámping, que además está muy bien. Vamos a comprar, pero antes damos una vuelta por Saint Pol de Léon. Nos dirigimos a la catedral, que está dedicada a Saint-Paul-Aurélien, el monje llegado del país de Gales, que mató al dragón de la isla de Batz
Es grande, tiene 5 naves, con triforio y claristorio.
En la catedral hay tres sarcófagos en los que están representados el obispo enterrado allí con un dragón a los pies. En ellos, el obispo aparece como sucesor de San Pol, heredero de su autoridad espiritual, y el dragón recuerda que el obispo continúa la misión del santo fundador de mantener sometido el mal. Pongo un ejemplo.
Esta catedral convirtió el dragón en uno de sus símbolos. Hay más de cuarenta dragones escondidos entre las misericordias y respaldos de la magnífica sillería del coro, además de aparecer en vidrieras, esculturas y otros elementos decorativos.
Nos han gustado mucho, tanto la catedral como la ciudad. Nos ha sorprendido mucho porque, cuando busqué información sobre Bretaña, en nada de lo que leí la mencionaban. Nosotros creemos que merece una visita. También nos llamó la atención que se sorprendieran cuando decíamos que somos españoles, la respuesta era que por allí se veía a muy poca gente de nuestro país.
Luego vamos a la iglesia que hay un poco más abajo, pero no se puede entrar. Volvemos al parking y cambiamos la furgo de sitio a uno con sombra. Vamos a comprar al súper que está al lado y comemos allí mismo. Hoy hace menos calor y, a la sombra, se está muy bien, pero se están formando unos feos nubarrones. Recogemos y volvemos al cámping. Nos sentamos a la sombra, pero enseguida recogemos todo porque empieza a llover. Cae un buen chaparrón. Aprovecho la tarde para hacer la colada.
Con 70 metros de longitud y once dólmenes de granito,
27 de mayo
Salimos tardísimo, a las 11,30, hacia el cairn de Barnenez porque ayer la ropa no se secó bien y he tenido que secarla esta mañana.
Bordeamos la desembocadura del río Morlaix
Llegamos y estaba cerrado, volvían a abrir a las 2. Comemos en el parking mientras esperamos y, luego, hacemos la visita. Este es el mausoleo megalítico más grande de Europa, 70 metros de longitud y sus piedras cubren once dólmenes de granito.
El siguiente objetivo fue el Menhir de Saint-Uzec. Es de granito y mide unos 7,4 metros de altura, aunque aproximadamente un tercio permanece enterrado para darle estabilidad. Se calcula que pesa alrededor de 80 toneladas. Fue erigido hace entre 4.500 y 6.000 años. En 1674, el jesuita Julien Maunoir decidió transformarlo en un calvario cristiano, en el que se reconocen más de veinte elementos relacionados con la Pasión.
De allí nos fuimos al camping Armor Loisirs
28 de mayo
Hoy toca la costa de granito rosa. Salimos del cámping y vamos hasta Aquarium Trégastel, al que no entramos
Luego seguimos siguiendo la costa, cuando se puede, hasta Parking Boulevard de Trestrignel. Esquivamos Perros-Guirec, ya lo conocemos, pero es que en esta zona hay muchos turistas. De hecho, nos han gustado más Morbihan y Finisterre, todo era más tranquilo y muy bonito.
Seguimos hasta Port Blanc y luego al camping Beg Ar Vilin,que es un camping municipal sencillo, muy tranquilo y barato 16€ y está en una playa muy bonita.
29 de mayo
Paramos en Guingamp, damos una vuelta. Entramos en la Basílica de Notre-Dame-de-Bon-Secours. Se trata de una iglesia iniciada, probablemente en el siglo XI, que ha sufrido transformaciones entre los siglos XIII y XIX.
Lo que más me llama la atención son la los arbotantes en el interior de las naves laterales del coro. Busco información y encuentro esta explicación: el coro de la basílica fue construido fundamentalmente en el siglo XIII con una característica poco habitual: está formado por tres naves prácticamente de la misma altura, separadas por pilares relativamente esbeltos que no pueden soportar los empujes de las bóvedas ni de la Torre que hay en el exterior, por lo que los refuerzan con los arbotantes; que, en una iglesia de naves laterales más bajas estarían en el exterior.
Lo fascinante es que esta solución tiene paralelos sobre todo en Inglaterra. El Inventario del Patrimonio de Bretaña compara expresamente los arbotantes interiores de Guingamp con soluciones existentes en las catedrales de Wells, Bristol, Gloucester y Salisbury, y eso encaja además con algo que veníamos sospechando al ver esas iglesias góticas bretonas, la fuerte relación entre el gótico flamígero bretón y el gótico ingls.
Entre otras curiosidades tiene un laberinto. También un relieve policromado muy interesante en un sarcófago, en el que se representa la pasión y resurrección de Jesucristo. Las vidrieras son del siglo XIX.
Damos un paseo
Comemos en el área que es un parking muy céntrico. Seguimos hasta Dinan. Es grande y hay mucho ruido. Es bonito, muchas casas con entramado de madera.
La parte más antigua de la iglesia de Saint-Sauveur es románica, de mediados del siglo XII. Entre el 1480 y 1509 se reformaron partes del edificio y se construyo una nueva cabecera. Después de la Revolución, ya en el siglo XIX, fue restaurada de nuevo, lo que se aprecia sobre todo en la antigua portada románica.
La iglesia alberga una muy interesante pila bautismal del siglo XII. La pila está sostenida por cuatro figuras humanas cuyas cabezas han desaparecido, cuatro atlantes sosteniendo una gran copa. El interior es una especie de cuenco acanalado y hay dos peces esculpidos en el fondo. Una posible interpretación sería que la pila combina tres ideas: los cuatro atlantes que representarían a la humanidad sosteniendo el recipiente que contiene el agua de la regeneración cristiana; el agua que es el elemento esencial del bautismo y los peces que son un símbolo de Cristo y del propio bautizado. Es decir, no se trata sólo de una simple pila decorada: la escultura convierte la función litúrgica de la pila en una imagen simbólica.
Acabamos la visita y vamos al camping municipal donde pensábamos pasar la noche, pero hay mucho ruido y una entrada difícil. Decidimos ir al Camping De La Hallerais . El navegador nos lleva al puerto, muy bonito, no hacemos fotos. Damos varias vueltas hasta que encuentra el camino. Llegamos y está cerrado, cierran a las 6 y son casi las 7. Hay un letrero que dice que te coloques en una de las tres plazas reservadas a los que llegan tarde y te dan un código para entrar. Lo hacemos, la plaza está muy inclinada, incluso con calzos la furgo sigue inclinada, pero es lo que hay.
30 de mayo
Hemos dormido bien a pesar de lo inclinada que era la parcela. Pagamos y nos vamos hacia Saint-Malo. Paramos en un Super U y no tienen diesel. Me preocupa porque es sábado y me habían dicho que había desabastecimiento en algunos lugares de Francia. Volvemos hacia atrás a buscar otra gasolinera y encontramos otro Super U y aquí sí que hay. Lleno el depósito y es un poco más barato que en Finisterre y Cotes d’Armor. Lo pago a 2,039 y lo he estado pagando a 2,09€.
Vamos al camping municipal de Saint-Malo. Ayer reservé y pagué. Llegamos a las 2 y cuarto. Nos instalamos, comemos y descansamos un rato. Reservo mesa para cenar en L’Almiral. Más tarde vamos hasta la catedral.
La catedral está consagrada a San Vicente de Zaragoza. Desconocía la existencia de este santo; al parecer, algunos sostienen que era sobrino de San Lorenzo y que, en realidad, era originario de Huesca. Fue martirizado por Daciano, el mismo verdugo que martirizó a San Cucufate y a Santa Eulalia.
La construcción de la catedral empieza en el siglo XII y se alarga hasta el XVIII, siglo en el que también se reconstruye la fachada.
También aquí encontramos una curiosa pila bautismal. En este caso se trata de dos cuencos octogonales, esculpidos en una sola pieza de piedra, con seis personajes unidos por las manos, como en la iglesia de Dinan. Algunos de ellos conservan las cabezas. No encuentro información sobre esta pila bautismal más allá de su forma octogonal. En el simbolismo cristiano, el número ocho representa la resurrección y la nueva creación del creyente, asociándose el bautismo con la muerte del «viejo yo» y el nacimiento a una nueva vida en Cristo. Así, este diseño geométrico recuerda físicamente al iniciado que está ingresando en el «octavo día» de la inmortalidad.
Paseamos por la ciudad hasta que se hace hora de ir al restaurante
Empieza a hacer frío, no tengo nada y me compro un pañuelo para taparme un poco porque las tiendas han cerrado. Cenamos bien, el restaurante está frente al mar, es bonito y la comida está buena. El precio más o menos como en España.
1 de junio
Nuestra primera parada hoy es en Vitré. Damos una vuelta y vemos el Castillo.
Hemos decidido no parar en Angers porque no nos parece tan interesante, pero el navegador nos hace atravesar la ciudad y vemos una magnifica mural. Quizás sí era interesante, pero es demasiado tarde. Lo dejamos para una próxima vez. Y lo mismo con Poitiers la iglesia que me interesa está cerrada temporalmente.
Empezamos comprando y poniendo gasolina, que aquí está unos 10 cntms. más barata. Vamos a ir por carreteras secundarias. Hasta Poitiers hay mucho tráfico y camiones, luego, unas rectas infinitas, con poco tráfico. Nos quedamos en un camping ACSI, que está muy bien y muy tranquilo.
Hoy no hemos hecho fotos.
2 de junio
Estoy desayunando y veo en el teléfono que habrá fuertes lluvias donde estamos. Salgo y recojo el protector exterior y el cable y justo entonces empieza a llover. Un buen chaparrón. Seguimos la ruta. Comemos en Hautefort.
Luego seguimos hacia Sarlat la Canéda, donde no paramos y nos vamos al Flower Camping Les Nauves , que sólo por desviarme un poco cuesta la mitad que el que había mirado antes. Quería ir a Moissac, pero tenía que conducir un buen rato más. Quizás mañana.
Al final decidimos volver a casa y acabamos el viaje.
