{"id":16570,"date":"2025-01-31T14:34:07","date_gmt":"2025-01-31T14:34:07","guid":{"rendered":"https:\/\/misviajes.rosaguijarro.com\/?page_id=16570"},"modified":"2026-04-11T11:54:13","modified_gmt":"2026-04-11T11:54:13","slug":"excursion-a-arbeca-y-vallbona-de-les-monges-13-y-14-de-diciembre-24","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/misviajes.rosaguijarro.com\/index.php\/excursion-a-arbeca-y-vallbona-de-les-monges-13-y-14-de-diciembre-24\/","title":{"rendered":"Excursi\u00f3n a Arbeca y Vallbona de les Monges (13 y 14 de diciembre 24)"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

Viernes 13<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Toca mover la furgoneta porque ya lleva casi un mes parada. Esta vez, en lugar de dar el paseo habitual, decidimos pasar la noche fuera. Ponemos rumbo a Vallbona de les Monges. Vallbona de les Monges es un pueblo de la comarca de l’Urgell que tiene un curioso origen: su monasterio.<\/p>\n\n\n\n

El Monasterio de Santa Mar\u00eda de Vallbona naci\u00f3 de una comunidad femenina que se acogi\u00f3 a la Orden del C\u00edster. Ram\u00f3n Berenguer IV, conde de Barcelona, les cedi\u00f3 (en 1163) unos terrenos donde construirlo. Al a\u00f1o siguiente se incorpor\u00f3 la primera abadesa: Oria Ram\u00edrez, procedente del Monasterio de Santa Mar\u00eda de la Caridad de Tulebras (Navarra). El monasterio pronto adquiri\u00f3 gran reputaci\u00f3n, el favor real e, incluso, a principios del siglo XIII, el Papa Inocencio III le otorg\u00f3 la inmunidad, la protecci\u00f3n de bienes y una bula que regulaba la clausura y aseguraba su independencia del episcopado. Recibi\u00f3 tambi\u00e9n muchas propiedades (donaciones y testamentos) gracias a lo cual, a lo largo del XII y del XIII, fue adquiriendo un gran poder en el Condado de Urgel. La abadesa Saurena de Anglesola compr\u00f3, en 1380, al rey de Arag\u00f3n, Pedro el Ceremonioso, la jurisdicci\u00f3n civil y criminal de todas las posesiones del monasterio, con lo que el Monasterio (y por tanto las 150 monjas que lo integraban en aquella \u00e9poca) se convirtieron en el centro de la vida pol\u00edtica y jur\u00eddica de todo el territorio que lo integraba.<\/p>\n\n\n\n

Pero, como siempre, lleg\u00f3 la \u00e9poca de decadencia, en este caso a finales del siglo XV, a causa de la guerra, y a mediados del XVI, a causa del Concilio de Trento. Este fue un momento crucial porque uno de los acuerdos del Concilio prohib\u00eda la existencia de comunidades femeninas en lugares despoblados y obligaba a trasladarlas a un n\u00facleo urbano. La soluci\u00f3n que encontraron las monjas de Vallbona, en 1573, fue ceder parte de sus tierras a gentes venidas sobretodo de Montesquiu, y crear as\u00ed un n\u00facleo de poblaci\u00f3n que deriv\u00f3 en el actual Vallbona de las Monges, y posibilit\u00f3 que el Monasterio llegara habitado hasta nuestros d\u00edas, aunque sin las murallas que lo rodeaban, que hubo que sacrificarlas para construir el pueblo.<\/p>\n\n\n\n

Llegamos despu\u00e9s de comer y aparcamos en el \u00e1rea de autocaravanas del pueblo (41.52677, 1.08744), que est\u00e1 muy cerca del monasterio. Las visitas son guiadas, as\u00ed que no m\u00e1s remedio que hacerla as\u00ed. Somos los \u00fanicos que la hacemos a las cuatro. No voy a reproducir la visita con exactitud, s\u00f3lo unos peque\u00f1os apuntes sobre el monasterio.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

La construcci\u00f3n se inici\u00f3 por la iglesia y por el ala sur del claustro, en el siglo XII; se aprecian, por tanto caracter\u00edsticas rom\u00e1nicas en ella. Del claustro hay que destacar tres cosas. La primera, que no est\u00e1 situado donde suelen estar los claustros, es decir que el ala este no est\u00e1 pegada al transepto, sino que entre ambos se encuentra la sala capitular que, normalmente, encontraremos en el centro del ala este este. La segunda, que cada ala (tambi\u00e9n llamada panda) fue construida en siglos diferentes, entre el XII y el XV. Y la tercera que cada panda tiene unas dimensiones diferentes, lo que hace que la planta del claustro no sea cuadrada sino trapezoidal.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Desde el claustro vemos un gran cimborrio g\u00f3tico, que sobresale en la panda norte, y que nos puede hacer creer que es el cimborrio que cubre el crucero de la iglesia pero no lo es, es uno que ocupa el segundo tramo, desde los pies, de la nave del templo<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

La iglesia fue construida en los siglos XII y XIII y tiene elementos rom\u00e1nicos y g\u00f3ticos. Rom\u00e1nica en planta y alzado con cubierta g\u00f3tica del siglo XIV, que sustituy\u00f3 a la rom\u00e1nica original. La cabecera est\u00e1 formada por tres \u00e1bsides de planta cuadrada que se abren directamente al transepto.<\/p>\n\n\n\n

La visita se limita al transepto y a la cabecera, el resto del templo est\u00e1 cerrado por una reja y se destina al uso de las monjas, ya que el monasterio est\u00e1 habitado. En el suelo tumbas de abadesas.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

El crucero est\u00e1 cubierto por un cimborrio sobre trompas. En \u00e9l lo que destaco es el sistema sustentante, se trata de m\u00e9nsulas en lugar de pilares o columnas. Las m\u00e9nsulas son habituales en los templos cistercienses, pero en la nave, como hemos visto otras veces, pero no recuerdo ning\u00fan otro templo en que las m\u00e9nsulas soporten cimborrios.<\/p>\n\n\n\n

(Pero, a posteriori<\/em>, a\u00f1ado que en el viaje a Chequia en el verano de 2025, vimos una soluci\u00f3n parecida en la Bas\u00edlica de San Procopio, en T\u0159eb\u00ed\u010d).<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

En el presbiterio est\u00e1n enterradas la reina Violante de Hungr\u00eda, segunda esposa de Jaime I el Conquistador, y su hija Sancha. La reina Violante muri\u00f3 en el monasterio de Salas en Huesca pero hab\u00eda pedido que se la enterrara aqu\u00ed y as\u00ed se hizo.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 enterrada en un sencillo pero, a la vez, magn\u00edfico sarc\u00f3fago en el que figura su nombre y el escudo de Arag\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

En la sala capitular, tambien g\u00f3tica del siglo XIV podemos admirar la imagen de la Mare de D\u00e9u de la Misericordia, atribuida a Pere Joan, el famoso escultor de la fachada del Palacio de la Generalitat de Barcelona, del retablo de Santa Tecla de la catedral de Tarragona y del retablo mayor de la Seo de Zaragoza. En el suelo los sepulcros de doce abadesas<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Y un elemento muy importante de este monasterio es la farmacia. Hay constancia de su existencia ya en el siglo XV. Es muy destacable ya que es otro elemento que nos informa del importante papel de estas mujeres. De ellas sabemos, como hemos visto m\u00e1s arriba, que ten\u00edan un fuerte poder controlando un considerable territorio; que abastec\u00edan a todo ese territorio y, probablemente m\u00e1s, de medicamentos y productos salidos de su farmacia; y tambi\u00e9n sabemos que ten\u00edan un importante scriptorium<\/em>. Como vemos, un ejemplo del papel que jugaban algunas mujeres en la Edad Media. <\/p>\n\n\n\n

Hoy podemos ver algunos de los utensilios que utilizaban en la exposici\u00f3n en lo que fue el dormitorio de las monjas.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Salimos, damos una vuelta por el pueblo y vamos al \u00e1rea a esperar que se haga la hora de la cena.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

La pared del bar donde cenamos est\u00e1 decorada con un mural de un herrerillo capuchino<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

S\u00e1bado 14<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hemos dormido solos y estupendamente. Ayer por la tarde hab\u00eda un cami\u00f3n aparcado con el motor funcionando pero, afortunadamente, se fue y hemos dormido muy bien. He subido al foro el furgoperfecto<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de desayunar nos ponemos en marcha en direcci\u00f3n al Poblado \u00edbero Els Vilars de Arbeca. La visita es comentada, tenemos la visita reservada, as\u00ed que hay que ser puntuales. Llegamos con tiempo y esperamos un poco. Llega un grupo de seis personas y empieza la visita. Dir\u00e9 que, a pesar de que no me gustan las visitas comentadas, en esta lo pas\u00e9 muy bien. La se\u00f1ora que lo explicaba era una se\u00f1ora del pueblo que, desde muy joven se hab\u00eda interesado por el yacimiento por lo que lo conoce muy bien. Nos cont\u00f3 la historia de c\u00f3mo se hab\u00eda conseguido que el yacimiento fuera excavado (ella estuvo all\u00ed desde el principio), c\u00f3mo todo el pueblo se hab\u00eda implicado en la excavaci\u00f3n (desde la cesi\u00f3n de las tierras de cultivo en las que se encuentra a todo tipo de colaboraci\u00f3n) y c\u00f3mo todo el pueblo se siente orgulloso de su patrimonio. Todo esto lo cont\u00f3 con mucha pasi\u00f3n y cari\u00f1o por su tierra, al tiempo que explic\u00f3 muy bien el yacimiento (siempre estuvo en contacto con los arque\u00f3logos que lo excavaron), con rigor y con un discurso muy ameno. Aprovecho para decir que entender el yacimiento, si no te lo explican o si no lees buena documentaci\u00f3n, no es f\u00e1cil. Pero tambi\u00e9n dir\u00e9 que es muy muy bonito, muy muy interesante y tiene mucho valor hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

No lo voy a explicar en profuncidad porque recomiendo la visita y si \u00e9sta no fuera posible y hubiera mucho inter\u00e9s se puede leer este documento: La Fortalesa dels Vilars d\u2019Arbeca. Terra, aigua i poder en el m\u00f3n iber<\/a><\/em> (est\u00e1 en catal\u00e1n y en ingl\u00e9s).<\/p>\n\n\n\n

Como no tengo un dron, empiezo con una captura de Google Maps para tener una vista de conjunto<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Screenshot<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Se trata de un poblado \u00edbero cuya construcci\u00f3n empez\u00f3 m\u00e1s o menos entre el 800 y el 700 aC, o sea, en la Edad del Hierro. Presenta cinco fases.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n